Sayyidina dalam Sholawat

Sayyidina dalam Sholawat

Sayyidina terdiri dari kata ; sayyid dan naa. Sayyid artinya; Tuan atau Tuhan. Naa, artinya; kami. Jadi Sayyidina berarti; Tuan kami atau Tuhan kami. Dalam budaya dialek bahasa arab, kata sayyidina mempunyai arti ganda bisa berarti Tuan yaitu orang yang dihormati dan dijadikan panutan dan pimpinan di masyarakat atau juga sebagai majikan dari budak. Tapi juga kadang diartikan sebagai Tuhan yaitu sesuatu yang dikultuskan dan di sembah sebagaimana

Dalam budaya bahasa kita, kata sayyid hampir sama dengan kata Pangeran. Kata pangeran juga mempunyai arti ganda. Bisa berarti Tuan. Seperti sebutan pada seorang tokoh nasional Pangeran Diponegoro atau putra mahkota kerajaan, pangeran amir Abdallah ibn Abdul Aziz. . Maksudnya adalah seorang yang bernama Diponegoro yang dihormati dan dijadikan panutan juga sebagai pemimpin dikalangan masyarakat, begitu jkuga seorang putra mahkota Tapi kata pangeran juga bisa berarti Tuhan. Seperti sebagian orang mengungkapkan dalam doa; yaa Allah pangeran aku mohon ampunanmu. Dalam Bahasa Jawa yang lain hampir sama dengan kata sayyid yaitu kata Gusti, yang bisa berarti Tuan juga bisa berarti Tuhan.

Dalam konteks penyebutan kata Sayyidina sebelum Muhammad SAW sehingga biasa diucapkan Sayyidina Muhammad ada dua riwayat hadits dari Rasulullah yang seakan-akan bertentangan; yang pertama riwayat yang berbunyi; Aku sayid anak adam (ana sayyidu waladi adam).. sedangkan riwayat yang kedua berbunyi; Jangan kalian men-sayyid-kan aku dalam shalawat . (laa tusawiduuni fissalaah). Dalam dua riwayat itu ada kata yang sama (sayyid) tapi artinya berbeda. Arti sayyid dalam riwayat yang pertama adalah pengakuan Rasulullah bahwa beliau sebagai sayyid anak adam. Dalam penegasan ini para sahabat dan ulama memahami bahwa Nabi Muhammad sebagai Tuan dari anak cucu Nabi Adam bukan sebagai Tuhan. Adapun pengertian yang kedua, kata sayyid difahami sebagai Tuhan. Sehingga nabi Muhammad melarang dirinya untuk dipertuhan, dikultuskan dan disembah. sebagaimana orang arab pada waktu itu yang biasa mempertuhan

Dari penjelasan diatas dapat disimpulkan bahwa, jika kata sayyid diartikan Tuhan, maka itu tidak boleh disebut sebelum nama nabi Muhammad, karena bisa syirik kepada Allah SWT. Tapi jika kata sayyid diartikan sebagai Tuan, pengayom, pemimpin dan orang yang dijadikan panutan, maka para ulama tidak melarangnya bahkan imam Syafii dan Hanafi mengatakan sunnah hukumnya kata syaidina diucapkan sebelum menyebut nama nabi Muhammad dalam shalawat Ibrahimiah. Karena riwayat laa tusawwidunii itu hadits palsu.

Al-Hanafiah dan As-Syafiiyah berkata: disunnahkan menyebut sayyid (As-siyadah) terhadap Nabi Muhammad dalam shalawat Ibrahimiah, karena menambah informasi tentang kenyataan itu substansi kesopanan dan itu lebih utama dari meninggalkannya. Adapun riwayat laa tasuwwiduuni fis-sholah itu bohong dan palsu.( DR. Wahbah Az-Zuhaily. Al-fiqh al-islamy wa adillatuh. 1/ 719)
Nabi Muhammad adalah utusan Allah SWT dan paling utamanya makhluq Allah SWT, kita tidak sopan kalau menyebut nama nabi Muhammad dengan polos seperti kita memanggil teman kita sendiri. Maka sudah seharusnya kita ketika memanggil nama yang mulia Rasulullah SAW kita awali dengan sebutan penghormatan bukan pengkultusan dan sesembahan. Sangat pantas kalau kita menyebut nama Rasulullah dengan sebutan Sayyidina wa habibina wa syafiina Muhammad SAW. (Tuan kami, kekasih kami, dan pemberi syafaat kami Muhammad SAW). Semoga kita diakui umat Nabi Muhammad yang dikasihi dan mendapat syafaat al-udzma di hari akhirat nanti. Amiin yaa mujibassailin. []